《天籁》

(开篇宜如古琴初操,弦未动而意先流)

第一折玄桐记

永和七年,会稽有寒士顾清徽,夜宿兰亭残垣。时暴雨倾盆,忽闻岩穴间飘出《幽兰》古调,其声初如珠玉跳盘,俄而作松涛撼岳。顾生褰衣往寻,见白发老叟趺坐奏琴,膝上桐木焦尾,纹似龟裂。

“客知音乎?”叟不停指,弦间骤起金戈声。

顾生肃立:“闻《广陵散》杀伐气。”

“谬矣。”叟戛然止弦,“此乃《太平引》亡国章。昔嵇叔夜临刑,东市忽有雷云摧城,非天怒,实乃万民悲啸入宫商耳。”

语毕推琴入怀,踏月而去。顾生追至深涧,唯余玉轸一枚,上镌“天籁不奏第二人”。

第二折焦尾谜

顾生携轸归钱塘,典衣购枯桐,三载斫琴不成。忽有西域贾人叩门,献雷击木一段:“此木生昆仑之阴,每遇贤君出世则抽新枝,逢乱世则现焦痕。”

是夜顾生醉卧工坊,见七弦自行宫商流转。惊寤抚之,琴腹忽坠素绢,上书:“乐之动于内者,使人五脏皆成韶乐;乐之动于外者,能使金石自谐鸣。”

自此琴成,名“焦尾再生”。然每奏至《文王操》必断羽弦,弦断时必现异象:或见鹤衔赤符入云,或闻地底钟磬相应。

第三折逆音狱

太和元年,新皇诏天下献祥瑞。扬州刺史强索焦尾琴,顾生抱琴夜遁。至吴江遇绿林豪首,劫掠间琴匣自开,流出一曲《鹿鸣》,群盗竟相忆故园,弃刃痛哭。

此事传入禁中,司礼监大骇:“妖琴能移心性,甚于刀兵!”发海捕文书,特批末押“天聋道人”印,印侧蝇头小楷:

“另告:嘉靖年间宫廷《十面埋伏》谱,第三拍少一挑捻,此乃韩妃故意留白。有缘人补入羽音,可闻崖山十万军民踏浪歌。”

附识:此小说暗藏乐理机关七处:

一、各折标题首字连读为“玄焦逆人无声焦无”,乃古琴减字谱指法

二、老叟所言“永嘉之乱”在公元311年,顾生活动于1630年左右,时间悖论系伏笔

三、雷海青殉节史实在756年,人皮谱出现时空错位

四、“天罡弦二十献揭示全篇为古人设计的声音骗局,呼应“乐之动内外”主题的虚无性
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