希夫拉?
利厄一面尽力为他开脱，一面设法控制住他；她像一只老母鸡，张开卵翼，将他护在羽下。
她忘记他们已经离婚，想直接把“还阳汉”
带回家去，但神父下达训令：这两个人不仅不能同居，甚至同车旅行也算有罪。
奥尔特可以挖苦几句犹太人的风俗，但终不能违抗教规。
妇女们—齐出动，将他俩分隔开十二天之久，在这期间，希夫拉要遵命洗身，吃斋，然后才会被引到婚礼的华盖下。
按照宗教仪式，新娘子必须沐浴净体，即使嫁给旧夫也不可例外。
好家伙，婚后才一个礼拜，奥尔特便开始露出窃贼真面目。
不但出没在集市的货摊间掏包，而且跑到周围村子盗马。
他已经不是胖子，现在瘦得像条猎犬，铜筋铁骨，行路如风，攀墙、爬房、砸门、破锁、夜闯马圈样样干得爽利。
惊慌的农民聚到一起，商讨对策，决定设灯放狗，布哨防范。
希夫拉?
利厄自觉无脸见人，终ri落窗闭户，不敢出门。
可想而知，他们的夫妻生活会是什么样子。
奥尔特很快变作强盗集团头目，经常带领随从去酒店酗酒。
喽啰们用古老的波兰曲调为他高唱颂歌，至今我还记得歌词大意：“奥尔特属于我们，他是头号大好人，他打开一桶々啤酒，请伙计们尽情狂饮。”
常言说得好：恶人见阎王，贼死断头台。
一ri，奥尔特正与手下无赖一道纵酒，一队哥萨克骑兵突然手持宝剑闯入酒店。
总督有令：将“还阳汉”
关入铁笼，带回大牢。
奥尔特看到末ri来临，便抓起菜刀上前拼命；他的狐朋狗友纷々逃遁，只剩下他一人孤军迎战。
酒店老板事后说，奥尔特打起仗来，力赛金刚，毫无惧sè，将哥萨克士兵当成萝卜，挥刀劈杀过去。
他掀翻餐桌，甩碎酒桶，气势好不惊人，乍一看去，这快成老汉的家伙好像真能胜过一群士兵。
然而，毕竟是一不顶十，寡不敌众。
哥萨克骑jing左一刀右一剑直把他砍得滴血不存。
有人将噩耗报给希夫拉?
利厄，她发疯般跑到奥尔特身旁。
奥尔特躺在地上，利厄还想再次将他唤起，苏醒后的奥尔特只对妻子吐出两个字：“算啦！”
利厄这才偃旗息鼓，不再呼天叫地。
犹太同胞从官府赎回奥尔特的尸体。
奥尔特断气时，我不在场；目睹者发誓说，他当时宛如一具出土的陈尸：身上筋肌萎蔫，团々脱落；脸上血肉一片，面目难辨；脑壳破碎，变成一堆不成形状的肉泥，谁也认不出他原来的模样。
据说，入葬前消毒时，他的一只胳膊和一条腿先后离体掉下来，我虽无亲眼看见，但相信别人不会扯这种谎。
这说明还阳的人活着的时候身体就在腐烂。
大家把尸体装入麻包，专趁夜深人静时埋葬在墓地围墙的外面。
奥尔特死后不久，镇子上遭到一场瘟疫，不少无辜童孩丧失了生命，墓地天々人来人往不断，执迷不悟的利厄赶忙为奥尔特也树起一块石碑，加入拜祭者的行列。
依笔者之见，把死人唤回阳间并无半点好处。
若利厄能让奥尔特按时归天，奥尔特倒也会在身后留下一个好名声。
我不禁又想：现今世界上，还不知有多少还阳的人正在人间游荡唷！
天下祸殃，盖出于此呼？
