“教授抗议游行示威的事情，那些华商都解决了吗？”已经成为安不纳自由港特区长官的李志文，对于这些人动不动就抗议游行，很苦恼。
“双方的分歧很大，还在协商。”特区行政司司长陈元济有些为难的说道，对于这件事他也有些为难。
华商和大学教授的冲突起源于李崇文的流言蜚语，自从南华政府“苛待”大学文科教授后，有些文科教授便开始另谋生路。
这时候，安港特区宣布成立的两所大学的消息传到他们的耳朵里，特区政府还宣布这两所学校将实现教授治校，一些自觉才高科教授们，纷纷来到安港。
另一边，自从泰国、婆罗洲、苏拉威西岛相继爆发战争后，东南亚的华商害怕战火蔓延，便开始转移资产，许多华商将一半资产投资到安不纳，这座被鹰酱舰队驻扎的自由港。
同时，马来亚政府发生了一件泄密事件，让马来半岛的华商们急忙转移资产，安港的外来投资中，马来华商的投资占了总投资的学和哲学类的专业和研究机构，安港特区政府并不会进行任何财政拨款，这些专业和研究机构的存在完全依赖社会捐赠，而华商就是这些专业的主要捐赠者。
华商，特别是来自马来半岛的华商对于这些“文化人”特别尊重，每年都会向这些“文化人”提供大笔咨询费和学费，向他们请教一些问题和收自己的孩子为徒。
然而好景不长，李崇文的“焚书坑儒”激起了他们的愤怒，纷纷在报社登报、在学校演讲鼓动学生。
这些人未必不知道南华政府为什么这么做，南华发展得特别快，特别是安港、琅琊、长安、洛阳这几座城市已经有了大都市的模样了。
其他暂且不谈，南华政府解决了老百姓吃饱饭，这个困扰中原当权者几千年的历史问题。
他们完全知道这个分量有多重，但是看得越多，心里越担心，因为李崇文不用他们，搞马上治天下，用了一帮工匠、农民和丘人士大夫的价值在哪里？
在这些人眼里，他们才是理所应当的国之柱石，不管是中原、是南华、还是东南亚各个华人国家，都应该把政权交给他们，垂拱而治，把他们奋斗的果实让出来，可现在呢？
就连尊重他们的华商也开始变少了，求着他们收徒的华商也越来越少了，南洋的年轻人已经开始不相信他们这套东西了。
南华政府在安港实行言论自由，这里还有着鹰酱的驻军，在他们看来，他们在这里骂南华政府、批评李崇文也不会有什么事。
特别是，在他们申请的抗议游行示威活动被特区政府通过后，他们的底气就更足了，骂李崇文都没事，那自然要骂得更多，批评更多了。
但是，教授们的行为却让这些华商感到恐慌，在东南亚这片土地上，南华的威慑力还是很强的。
还有，他们将近一半身家都投到安港，他们不敢得罪南华政府，更不敢得罪李崇文。
于是，华商们纷纷取消捐助，切断和这些教授的关系。
没有了社会的捐赠，大学经费的减少，只能效仿本土，对一些不重要的文学类专业进行合并或者取消，并辞退这些专业的教授。
学校对于的解雇行为解释是，这属于聘请合同中提到的不可抗力因素，符合相关法律规定。
至于各界的反应比较平淡，学生们也就是讨论几天，然后该干嘛干嘛。
安港这两所大学是南华政府和鹰酱大学联合创立的，学校的理工科教授都是特区政府从西方国家和日本高薪聘请过来的。
来到这两所大学上学的学生，家里在南洋非富则贵，他们来这里不是结交人脉，就是通过这两所大学，前往鹰酱和日本留学，根本不关心这些小事。
真正感到兔死狐悲的，还是大学里面的一些民国教授，虽然他们和文学类的教授有着这样那样的矛盾。但没有一名教授愿意这些教授被辞退的，哪怕理由正当也不行，谁知道下一个是不是自己，所以他们积极行动起来。
“长官，任由这些大学教授在报纸上和大学里乱说话，是不是不太好？”陈元济看着外面抗议游行有些头痛。
“言论自由，这是总统定下的规矩。”
“只要他们没有违反特区的法律，我们就不能逮捕他们，自由在特区绝不能成为一句空话。”
“道理是这样的道理，但安港现在乱糟糟的，让人看着就烦。”
陈元济也知道有些底线不能破，这对安港的形象很重要，李总统当初承诺过，安港特区必须有言论自由。
除战时的情况外，安港不会存在任何形式的审查制度，新闻媒体享有极高的言论自由，对南华政府的所作所为，都可以报道，哪怕指着李崇文的鼻子骂都可以。
当然了，安港特区言论自由并不是说什么都被允许，有着事后处罚的特殊规定，教唆罪、诽谤罪、妨害公共秩序罪等等罪行，按照安港特区的相关法律，进行严惩。
安港的全面开放的政策，是李崇文一个的想法，他想把安港打造成东南亚的贸易、金融、科技和教育中心，想把整个东南亚、乃至东亚的资金都吸引到安港，这样南华政府未来工业发展所需的资金，就可以在安港进行筹集。
同时，也可以借助安港在金融、贸易等等领域，整合东南亚的资源和市场，让安港成为东南亚各国的经济首都。
