此外，一栋建筑的木料最好出自同一座山，这样建筑才能拥有更好的质量与寿命，因为生长在不同山上的同类树种，其质地会因为生长环境相差很大，用不同出处的木材‘拼凑’而成的建筑，其寿命和质量都比较差。
姜父能把梁、枋架上去，那这一根木头必然是经过掌墨等人核定过后才会架上去的。
房屋倒塌，说姜父架的梁有问题，什么问题？是歪了，还是把梁砍了锯了？
在建筑物中，大梁何其重要，每上一条，都要经过几个人的手，甚至上好梁后，还要举行仪式，在这么多人经手，这么公开的情况下，就算一个大木作的手艺不行，真把梁上歪了，难道一同抬梁的人会没发现？
再说另一种情况，梁上架之前肯定检查过，那说明梁肯定没问题，架上之后，姜父是得失心疯了，还是找死，非要去砍了锯了，如果真是这样，估计刚拿起斧头或是锯子就会被人发现。
现在说他是主要犯事人，怎么可能？
先不要说这样大型的寺庙了，就算给农家盖个茅草屋上个梁，那也是慎之又慎之事，怎么可能发生这种批漏。
这种蹩脚的理由就算是不懂木作的普通人都能明白，竟把姜父给逼死了，那这座圣母庙的建设过程得有多黑暗啊！简直就是是非不分、黑白颠倒、草菅人命啊！
可大赵朝分明才建国五六十年啊，正是一个王朝发展最好的时候，不说政治清平、河海宴清，社会也是相对安稳公平的吧，难不成大赵朝跟秦、隋一般，一个二世而亡，一个短短三十，等我回来，再给五十文。”
少年人挺大方，一出手就是一百文，小二连忙殷勤的答应，“小哥儿你放心，我肯定照顾好你妹妹，不让她出来。”
姜辛夏拆了车厢，只骑骡子，出了城，往圣母庙去，她得去看看这个要了这么多人命的‘圣母庙’的真面目。
来安县是个山清水秀之地，非常适合在此造亭建庙。
亭子建在山腰平缓处，飞檐翘角，古朴典雅，供行人歇脚观景；庙宇则可依山傍水而建，红墙黛瓦，在绿树掩映下更显庄严肃穆。
无论是登高望远的亭台，还是祈福许愿的庙宇，都与周围的山水融为一体，成为人与自然和谐共生的美丽景观，吸引着四方游客前来瞻仰游览，感受这份独特的宁静与祥和。
虽然是冬天，寒风凛冽，枯枝败叶，姜辛夏却觉得它是另一种苍劲之美。
阳光透过稀疏的枝叶洒下斑驳的光影，映照在青石板铺就的小径上，泛着温润的光泽；远处山峦在薄雾中若隐若现，如诗如画；庙宇的钟声悠扬回荡，在寂静的山谷中久久不散，让人心灵得到净化与慰藉。
