慧清不解阳来复（1/2）

漫漫的长夜袭来，两人也不知行了多远，山间径偶尔透着点阴风，时不时来点鸦叫虫鸣，搞得神尼一惊一乍的。

“神尼大人，这山间据闻多有妖怪，你这神尼还不开天眼，施**想要护民啊”九天一本正经，的跟真的一样，“死子，别想唬我，本姑娘可不怕”嘴头如此心里还是捏了一股冷汗，她害怕夜，每每赶路几乎都是白天，晚上是一定得歇息了。

两人的身影渐渐在黑夜中拉长，总是无意有意的凑到一起。

许是神尼觉得害怕，总是稍稍的挨着九天，又不好太近，毕竟身份差距男女异同摆在那，九天总是稍稍的远离，拉开几尺来长的间隙，慢慢的神尼总是又稍稍的靠近，九天又离得开一点，就这样时远时近的并排走在了山间径的夜路上，九天暗自觉得好玩。

夏日的雨好像总是喜欢跟南方的天气较近，这不，这会又来了。

“赶紧找个地方躲躲吧”罢两人一齐像山上跑去，随意找了个山洞躲了起来。

九天二话不，将包袱放下，拾来些干柴，生起火来。

“过来把身子烤干吧尼姑”九天不知怎么又出来尼姑这一句，完他就后悔了，难而这女子并未发作，只是轻轻的道“不要叫我尼姑了，我的名字你知道的”。

“慧清，这怎么跟叫和尚一样了，你你怎么弄了个和尚一样的名字，你这辈子算是别想还俗了”，“还不是那死老头取得，师父他也是去栖霞山访友，和尚帮忙取的哦”九天暗自好笑，和尚不就给取个和尚一样的名字吗，“准是那老头忘了跟人家我是女孩了”慧清憋红了脸。

讲到老头，九天的思绪又上来了，尼姑也是，二人无话，各自静静的坐着，任由火把静静的烧着。

“款款心曲心头绕，丝丝细雨细长流。

猎猎狂风狂奏响，漫漫长夜长未眠。

声声雷鸣雷炸响，每每离人离梦还”应着这天九天朗朗作起了诗来。

忽而又想到那古卷的法决，到底什么意思呢？

难道此决出自于前人的诗作，九天清晰的记得“挂金索”有《商调》一首，许是有此关联，那《商调》曰：一更端坐，下手调元气。

混沌无言，绝念存真意。

呼吸绵绵，配合居中位。

拨转些儿，黍米藏天地。

二更清净，心要常虚守。

默默回光，照见无中有。

赶退群魔，振地金狮中吼。

顷刻功成，便于天齐寿。

三更鸡叫，冬至阳初动。

取坎填离，直向泥丸送。

火运周天，炉内铅投汞。

九转丹成，白雪飞仙洞。

四更安乐，万事都无想。

水满华池，浇灌灵根长。

静里乾坤，仙乐频频响。

道大冲虚，名挂黄金榜。

五更月落，渐觉东方晓。

谷里真人，已见分明了。

玉户鸾骖，金顶龙蟠绕。

打破虚空，万道金光皎。

九天也不多想，开始尝试起来，算算时间，也是一更天了。

“调元气，怎么调呢”九天喃喃自语，道家讲，元气是人体的生命活动的根本能量，没有元气就没有生命，是故有“气聚则生，气散则亡”之。

道教修炼，追求长生，其实关键就在于这个"元气”，难道这古卷的主人乃是修道之人，九天暗自想着。

人的一生，在其诞生伊始，其的元气量是最为强大的，也是最足的，这时候，如果懂得修炼，可以在很短的时间内，获得超脱生死的限制，而随着形体的不断发展，元气，一方面供应着身体生长的需要，同时，不断的人体活动也是耗散元气的途径，而到了最后生命将终之时，人体内的元气终于耗尽，身死如灯灭。

大概调元气就是利用外界万物的元气来不足人的元气吧，这样不断修炼，不足元气，道家讲长生可期矣。

那么呼吸绵绵应是呼入外界的元气了，所谓黍米藏天地应该就是，天地之间藏着许多粮食，这个粮食就是元气了。

绝念存真意，那么就是得摒除杂念了，九天偷偷的看了看身边的师叔，也不去多想，开始静坐虚守了。
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