赏析：中国民俗里有“十月小阳春”
的说法，指的是立冬至小雪节令这段时间，一些果树会开二次花，呈现出好似春三月的暖和天气。
这首诗就是写在这样一段时间里。
“万树无多叶，千花试一枝”
写出初冬时候天气回暖，仿佛有春景一般，然而树叶都已凋落，两相对比，景象奇特。
看天气也仿佛会有霜、有雨。
冬天踏雪寻梅是文人惯有的雅趣，而作者却怕自己到时候写不出美好的诗句而发愁。
末句一反前人催雪盼梅的意思，别出心裁，用诗人的真实心理活动给整首诗增添了一分活生生的生命色彩。
次孟坚初冬晴和见梨桃二花作(宋·郑侠)
十月南天尚暑襟，幽花何怪动清吟。
半扉素蕊呈修径，几朵夭红出茂林。
地借小春回暖气，日匀疏影转轻阴。
惟应幕府多才俊，不负行台醉赏心。
赏析：这首诗详细的描述了初冬时节“十月小阳春”带来的花开景象，虽然已经到了农历十月，但是南方天气还未变冷，加上“十月小阳春”的天气现象，梨花桃花竟然都纷纷盛开，和春时毫无二致。诸位诗人才俊都当作诗一首，才不辜负如此美好的景象呀!
初冬小园寓目宋·张耒
独树翘寒色，闲云澹落晖。
新霜黄菊重，久雨翠梧稀。
暝雀鸣还啄，高乌定更飞。
敝貂犹故在，卒岁免无衣。
赏析：这首诗写了初冬时候的园中景色，天高云淡，园中的树木也显得分外萧疏。菊花还未开残，在霜雪之后也染上了一分霜色。梧桐也未落尽，经过雨打风吹也几近凋残。群鸟未全归巢，但也没有了之前的活力。还好留有旧时的衣服，不至于在这寒冷的季节没有衣服穿。
渔家傲(宋·毛幵)
极目丹枫迎霁晓。山明水净新霜早。燕去鸿归无事了。天渺渺。风吹平野低寒草。
渐过初冬时节好。寻梅踏雪城南道。追忆旧游人已老。欢更少。孤怀拟共谁倾倒。
赏析：上片描写了冬初的山水景色，山明水静，苍天辽阔，燕去鸿归。下片点出时节，是刚刚初冬时候寻梅踏雪的情致。然而景色依旧，斯人渐老。想到此处心中更加惆怅，此时想举杯对饮，却也都不知应该何人与共。
菩萨蛮初冬(宋·赵长卿)
败荷倒尽芙蓉老。寒光黯淡迷衰草。行客易销魂。笛飞何处村。
云寒天借碧。树瘦烟笼直。若个是乡关。夕阳西去山。
赏析：秋天的残荷到初冬也都已经败尽，天际的衰草分外萧瑟。伴着傍晚时分不知何处传来的笛声，外出的游子此时心中的忧愁倍增。看天上的云似乎也带着一份寒意，天色分外清明澄澈。已经落尽叶子的树显得格外细长，远处人家的炊烟也因为无风而分外笔直。这些更加引起游子的思乡之情，但是故乡到底在何处呢?只看到夕阳又落下了西山。
1、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
2、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
3、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
4、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
5、岁月本长而忙者自促，天地本宽而卑者自隘。
6、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。
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《宋词三百首》
《宋词三百首》是最流行的宋词选本，其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。
读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致词学极盛于两宋。
以浑成之一境为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，‘此关系学力者也。
神致由性灵出，既体格之至美，积发而为清晕芳气而不可能掩者也。
近世以小惠侧艳为词致斯道为之不尊；往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥！
未闻有人焉，以神明与古会，而搜集择其至精，为来学周行之示也。
上彊村民先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸南馨诵习之资；大要求之体格、神致、以浑成为主旨。
夫浑成为遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外。
《宋词三百首》是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。
《宋词三百首》旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍作者的三百首宋词精选作品，注释力求简明，疏通词义；白话译解，力求以直译者方式准确传达原词意蕴，力求译者文化优美畅达，尽量体现原词的艺术风味；品析则力求以简练、精要的艺术分析，阐释词作的意象、情蕴和表现技法，为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术，提供一定的参考。
不过，朱祖谋的选词标准受清朝浙西词派和常州词派的影响，初编收录吴文英词24首，周邦彦22首，姜夔16首，晏几道18首。而李清照仅7首，苏轼12首，辛弃疾10首。
《唐宋词选》
唐代的诗和宋代的词，在文学史上都代表了一个时代的特殊成就。词在隋唐时代伴随着当时新兴的音乐——燕乐而兴起。燕乐为汉族传统音乐和西域音乐融合的产物，它在当时属于富有生命力的抒情音乐。词本来是为这种新兴音乐的不同曲调所谱写的歌词，当时称为曲子或曲子词，词可以说是曲子词的简称。
最早为这种新兴音乐谱写歌词的，主要是一些民间艺人和民间的知识分子。
二十世纪初在甘肃敦煌发现的抄本曲子词，绝大部分都是民间作品。
王重民先生所辑《敦煌曲子词集》有一百六十馀首。
任二北先生《敦煌曲校录》增至五百馀首。
文人写词，中唐以后，渐渐地多了起来。
