毛衣，作为常年在风霜之地的胡人来说，自然是相当好一种避寒取暖的衣物，所以白石羌的里那古几乎没有多思索，便知道这个玩意对于西域的其他胡人来说，都是稀罕物品，并且又很实用，所以也不愁转手卖不出去……
但是斐潜其实更多的要将毛衣装备在自家的兵卒身上，销售给里那古的不过是一小部分，当然也会更加的精致一些，毕竟里那古是拿了不少羊换来的，自然要让里那古觉得物有所值。
因此双方，都是皆大欢喜……
以下是千年世家孔府带盐人，在某个特定时期的广播演讲词：（续）三、在完成东亚战争。
孔子之学虽重礼，不重兵。
然夹谷之会，始则退却莱夷，继则收回侵地，可知其富于尚武精神矣。
此种精神，足以激发国民忠义之心，勇敢之气。
适值参战进行之时，定能与友邦联为一体，将攘夺我种种权利之英美，一举驱逐于亚陆之外。
此尊孔意义之三。
四、在复兴东方文化。
东方文化，滥觞于孔子，固尽人所知，顾自新学勃兴，士多矜奇立异以为高，而固有之文化，反置无足重轻之列。
夫固有之文化为何？
抽象言之，即孔子之所谓仁与礼。
仁，体也，如果实之核心。
礼，用也，如树本之枝干。
此次宣传尊孔，无异取核心而广播之，培枝干而远扬之孔。
此尊孔意义之四。
此上四端，仅就感想所及，举要撮送，敬请指证。
