记忆中贾瑟从未放弃道心，还常跟她说道心即族心，炎黄族心是天生道心。
“安儿，道心暂时蒙尘，但总会在刹那发光，熠熠生辉。”
“我炎黄五行俱全，谷神本就是大道化神。”
“心会本能地向道求索，一言一行皆求道理，所谓真理是道理之真，道理之虚则是情理。”
“道理分为真理情理，真理极致秩序，情反之。”
“真情合一就是大道理，秩序释门的真理只是阴理。”
“无序江湖的情理就是阳理，欲要对抗释门布道真理，那就极致于江湖情理。”
“唯有至情至义，方能对抗至真至性，这是道理。”
二女被他说服了，甄宓决定坐镇六合城。
甄安陪贾瑟一起下山，感悟江湖至情至义，其他人协助甄宓驻防，只有许笑一随他去……
极乐城城主府布局，类似极乐世界，极美妙：
众生无有众苦，受诸乐名极乐。
有七重栏楯、罗网、行树。
四宝周匝围绕故国名极乐，七宝池八功德水满其中，池底纯粹以金沙布地。
城池四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成，上有楼阁。
楼阁以金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙以饰之。
池中有莲华大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光及白色白光，微妙香洁人间极乐……
贾瑟俯瞰如此府邸，不由眼神迷离，低沉问：
“许老，人人心中的至美至妙，难道就是如此空性奢华吗？”
许笑一哂笑一下反问贾瑟：
“社长，凡人食不果腹窝居陋室，所期望不正是这般吗？”
“如果佛子所居，简陋得连凡人不如，谁还信他？”
“信仰是美好愿景，极乐城主府必须奢华。”
“唯有奢华到美伦美奂，才能让人心生向往，才能让人相信其真理，可这一切都是虚幻。”
“住在如此奢华之地，人会无处安放，他的心。”
“会被外在奢华，迷惘为人本心。”
“会感到人生不过虚幻。”
“释门正是以此让凡人觉得，他们的今生是毫无意义，他们一出生就在受苦。”
“应该献出一切，献于释门以为渡资，接引极乐。”
“如此才能得解脱，早日进入那极乐世界。”
“可释门果位等级森严，不是你想就可以进，要不断轮回离苦得乐，最终才能获得接引。”
“曾有佛问道老农夫，戒荤可求长生，愿意吗？”
“老农夫一听立即点头，有佛又问愿戒色得长生吗？”
“老农夫一听就不乐意摇头，认为戒荤吃素是口舌欲，对于对数人不算难事。”
“情欲是人本能，人一旦把情欲戒了，还是人吗？”
“人无法传承后嗣，人无法享受情爱妙乐。”
“那人为何要生而为人？如果人人皆受色戒，那人就失去投胎之本，那要如何轮回投胎？”
贾瑟听后微笑点头，情理看似肤浅，却合道。
三人进城之后，就与山民分开。
一起漫步在街头巷尾……
所见都是美好的人间情景，所遇皆是美好种种际遇，好得让人感觉不真实……
甄安不解地问：
“阿瑟，为什么所见都美好？丑陋在哪？”
贾瑟指着城池外，一望无垠的桑梓之地：
“安儿，美好需要辛酸去铸就，佛国秩序井然之下，是无数信徒的辛劳苦，所见美好即是丑陋。”
甄安难得与他争辩：
“阿瑟，那些人的神情，很幸福。”
“他们不觉劳作是辛苦，我所见个个都是笑容满面。”
“倒是所见的山民过得很苦，一个个都在为一日三餐，愁眉苦脸奔波劳作苦。”
六神命轮归虚，甄安的心本就偏虚，易被感化。
尤其是所见美好，让她一时无法辩真情。
贾瑟没有去与她辩论，许笑一忍不住解惑：
“安夫人，信徒不是为今生而活，他们在为来世而苦。”
“他们以为今生越苦，来世必然越乐，享极乐。”
