“最为主要的是修士术法已经成为本能，你要如何去忘却和遗忘？”
“忘却后重新捡起来，你还能捡成原样吗？”
张学舟提出的观点很有意思，这和部分大汉王朝修士重境界的修士一样，只寻求必要的术法修行，从最开始就堵住了紊乱的源头，谨防神通术法的凌乱无序。
但这类修士大都成了高境界低能的代表，诸多手段并不能匹配境界修为。
镇元神君和张学舟一对一答，有质疑，也有回答。
看得出张学舟不是胡来，镇元神君不免也是在认真思考。
“帝君有一面昊天神镜”镇元神君道：“但凡对镜照影便能想起过往的种种，这能最大程度恢复忘却的记忆，但这个记忆要如何才能忘却？”
“老师有这种宝镜？”张学舟奇道：“这宝镜能恢复记忆，怎么就没法失去记忆的能力呢？”
“也有失去记忆的能耐”镇元神君点头道：“但昊天神镜照射时夺人三魂七魄让人烟消云散，不适合你这种选择性失忆！”
张学舟最大的问题是要制造忘却，但又是选择性忘却部分，而并非全部的失忆。
这种既要又要的难度非常高，并非常人所能达成。
但在不断探讨时，镇元神君终于想起了有一个人极可能做到这一点。
